Candidat à l'élection présidentielle soucieux de défendre la justice sociale, le chef de l'Etat est aujourd'hui accusé par une partie des Français de favoriser les inégalités économiques et sociales. Plus qu'un paradoxe, ces accusations révèlent deux visions divergentes de la lutte contre les inégalités.

Le risque de pauvreté est particulèrement élevé pour les familles monoparentales.

La globalisation, de manière générale, rebat les cartes des problématiques auxquelles nous étions accoutumés. Elle rend impossible d'ignorer la dimension internationale de la question de la justice sociale. Alain Supiot examine les réponses susceptibles de lui être apportées.

Un dirigeant politique susceptible d'améliorer réellement les conditions de vie de ses électeurs : édifiée par l'expérience, la majeure partie de la population n'y croit pas plus qu'au mouton à cinq pattes. Pourtant, il existe encore à la surface du globe quelques élus de cet acabit. Et si, par un accident inexplicable, de tels spécimens devaient un jour se retrouver catapultés au pouvoir sous nos latitudes, les cartons débordent déjà de projets à leur soumettre...

Les rapports entre générations soulèvent des questions qui sont donc éminemment politiques. Cédric Rio montre, sur l'exemple d'une crèche associative, que différentes théories de la justice soulignent la dette des vivants pour les générations futures, même si elles répartissent différemment les contributions dans le temps. Il démontre que l'objet principal de la justice intergénérationnelle est définies par les modalités d'une coopération équitable entre des groupes de personnes nés à des périodes distinctes.

Parue en 1971, "A Theory of Justice" de John Rawls a fait l'effet d'un tremblement de terre. L'oeuvre demeure la plus discutée au monde en philosophie politique. Il faut dire que son auteur a eu l'ambition de théoriser, non la société parfaite, mais la meilleure société que nous puissions espérer. Rawls soutiendra cette idée-phare tout au long de son oeuvre, en affirmant constamment le primat du Juste sur le Bien : quelle que soit la diversité des croyances morales et religieuses, il est possible de découvrir des principes de justice sur lesquels les hommes peuvent s'accorder.

Jean-Louis Ska rappelle ici que le prophète s'en prend d'abord aux excès de la politique et de la raison d'Etat. Pour étayer ses propos, il convoque les prophètes Amos et Isaïe, ainsi que Michée. Il explique également que le sens du conseil divin est de rappeler l'absolu du droit et de la justice.

"Marianne" remet ces joutes en perspective, dans une Europe ravagée par le dumping social et menacée dans son existence même par la montée de populismes qui se nourrissent de ces difficultés. Nous avons demandé à Pierre Moscovici, commissaire européen à l'Economie et aux Finances, et à Bernard Thibault, ancien secrétaire général de la CGT, qui défend désormais, au conseil d'administration de l'Organisation internationale du travail (OIT), tous les salariés tricolores, de tous syndicats, de confronter leurs points de vue.