La philosophe Claire Marin montre, dans "Rupture(s)", comment les « bifurcations » imposées de nos existences peuvent nous mettre à terre. A rebours de notre époque de la zappe et des injonctions à aller de l'avant, l'autrice nous invite à vivre pleinement nos chagrins d'amour pour y puiser une redéfinition de soi. Sommaire. Claire Marin : "On ne nous accorde plus le temps de la tristesse". Hafsia Herzi, chronique d'un coeur brisé. Ghosting, les ravages du silence.

Nous sommes sommés d'être performants dans tous les domaines. Cette exigence nous épuise et nous fait rêver d'une autre vie. Pour la philosophe Claire Marin, il faut plutôt, comme le propose Bergson, suivre notre élan créateur et ne pas avoir peur de rompre afin de renouer les fils de notre existence.

Si elle publie des livres depuis 2008 (le roman "Hors de soi"), Claire Marin a fait une entrée fracassante pour un large public onze ans plus tard au rayon essais avec "Rupture(s)", et confirmé son statut d'autrice qui compte avec "Être à sa place" en 2022. Elle publie en ce printemps 2023 "Les Débuts". Le sous-titre du livre ? « Par où recommencer ? » - et il est en l'espèce très important. Comme dans les ouvrages précédents, elle évoque des écrivains, cite des philosophes et illustre son propos par des moments personnels. Claire Marin fait du pêle-mêle, et ça n'a rien de péjoratif.

Pour la parution de son bouleversant "Vivre avec nos morts", la rabbin Delphine Horvilleur rencontre la philosophe Claire Marin, auteure du remarqué "Rupture(s)". Dialogue exclusif sur l'éphémère de la vie, l'indicible de la mort et les fantômes du Covid.

Après le succès de "Rupture(s)" et alors que paraît son nouveau livre, "Etre à sa place", Claire Marin expose sa conception de la pratique philosophique : une enquête policière sur les traces de notre identité personnelle.

Après "Rupture(s)", un essai vendu à plus de 30 000 exemplaires depuis sa sortie en 2019, la philosophe revient avec "Etre à sa place". Un livre dans lequel elle s'interroge sur notre "place" dans un monde qui semble s'être refermé avec la crise sanitaire.

Se séparer sans se déchirer ? De plus en plus de couples parviennent à rompre sans se dire adieu ou casser la vaisselle. Ce qui n'exclut ni la douleur ni la tristesse, comme l'expliquent les philosophes Fabienne Brugère et Claire Marin dans un dialogue exclusif. Sommaire. L'art de la rupture. "La séparation est un apprentissage". Oeuvres de la vie post-conjugale.

En quatre ans, la philosophe de 48 ans s’est imposée comme un phénomène de librairie. Après les succès de « Rupture(s) » et « Etre à sa place », Claire Marin publie « Les Débuts. Par où recommencer ? ». Ses essais, qui puisent dans la littérature et la philosophie, éclairent de manière sensible et accessible ces moments où nos existences vacillent.

Les débuts ne sont pas toujours des commencements. Mais alors que sont-ils ? Mélis-mélos émotionnels, ils suscitent en nous l'excitation de la nouveauté, la peur de l'incertitude et même l'espoir de nous redécouvrir, répond la philosophe Claire Marin dans son nouvel essai. Une invitation à relire notre vie à l'aune de ces instants féconds.

Deuils, ruptures, rencontres. Pour la philosophe, très attachée à la transmission, chaque étape de la vie est un nouveau départ. Dont elle entend saisir l'intensité.

Dans un moment de grands bouleversements et à la veille de changements drastiques, à souhaiter ou à redouter, face à tant d'incertitudes sur notre place dans le monde, comment vivre ? Pour penser ces nouvelles situations sociétales, politiques et intimes que nous traversons, de nouvelles figures font irruption dans le champ des idées pour se saisir de ces questions aussi théoriques qu'humaines. Voici celles et ceux sur lesquel·les nous parions pour l'avenir. Sommaire. Claire Marin : ''Un moment de bifurcation vitale''. Tal Madesta : ''On est dans une survie pure".

Quand l'être que l'on est commence-t-il à être ce qu'il est ? Et comment, malgré l'épreuve, recommencer ? Après "Rupture(s)" puis "Etre à sa place", la philosophe Claire Marin continue de penser l'identité à travers la question des débuts.