Tel un rat gris face à une hermine, Raphaël Tintoret, onze ans, est saisi par l'arrivée au bidonville, un soir de pluie, de Liv, une jeune déesse blonde, qui prend possession avec sa mère Dora de la baraque du Barbu récemment décédé. Ces deux femmes ruinées sont des lumières vives dans cette jungle laide et violente. Elles demandent le respect et donnent de l'énergie : Raphaël reprend le chemin de l'école et apprend à lire à son père. Conte de fée pour les uns ou message de vie pour les autres, ce petit roman saisit par la qualité de l'écriture et la délicatesse du propos. Le découpage en courts chapitres facilitera la lecture autonome autant qu'il permettra une lecture en séquences à voix haute pour des collégiens en passe. Je pense aus 4e Segpa avec lesquels nous avions découvert, chapitre par chapitre, l'enfant l'océan de J-C Mourlevat ! Dernier atout : la nouvelle maquette au ton pastel ouvre le champ du lectorat ! (Livralire)

Réflexion sur le développement des émeutes urbaines dans le monde. Quel est le sens de ces violentes protestations, annoncent-elles la constitution de véritables ghettos urbains, comment ces révoltes s'inscrivent-elles dans l'évolution des sociétés avancées ? Autant de questions auxquelles l'auteur se propose de répondre.

De la cour des Miracles aux territoires contemporains de la misère ou de la pègre, l?existence des bas-fonds revient régulièrement hanter nos imaginaires.Gueux, mendiants, misérables, prostituées, criminels, grands délinquants, détenus, peuplent de leurs figures hideuses, à la fois réelles et fantasmées, l?envers ? pour ne pas dire le Milieu ? de nos sociétés. Ils en constituent le repoussoir, la part maudite, mais aussi l?une des lignes de fuite symbolique et sociale.Quoique centré sur la France des XIXe et XXe siècle, cet ouvrage n?hésite pas pour autant à puiser ses références dans la société médiévale finissante, dans l?underworld victorien, les trottoirs de Hambourg ou les ports coloniaux? Dominique Kalifa élabore ainsi une sociologie comparée extrêmement précise et documentée de cet imaginaire, propre à susciter fantasmes et divagations. Pas à pas, il met ainsi au jour ses constituants (ses décors, ses figures et ses intrigues), ses procédés de fabrication (via le journalisme, la littérature, le cinéma...), mais aussi et surtout les ressorts d?une fascination : souvent dénoncée comme malsaine, celle-ci s?avère pourtant souvent un puissant régulateur des sensibilités et des aspirations sociales.Professeur à l?université Paris I-Panthéon-Sorbonne, Dominique Kalifa a publié de nombreux ouvrages sur l'histoire du crime et ses représentations.

L'auteur de cet ouvrage montre comment, à travers notamment des phénomènes de renforcement de la ségrégation urbaine, discrimination raciale, accroissement du chômage, et mise en place d'une organisation sociale spécifique aux quartiers ségrégés, le ghetto est devenu une réalité française.