Une réflexion philosophique pour apprendre à accepter la vie et à lui faire confiance. Cette attitude d'ouverture permet de multiplier les mouvements de grâce et de positivité, d'atteindre la voie de l'amour, et de voir la beauté cachée qui existe dans chaque moment de la vie. ©Electre 2016

Une analyse de la philosophie de l'existence développée par des philosophes tels que S. Kierkegaard, F. Nietzsche, M. Heidegger ou encore J.-P. Sartre et de sa compatibilité avec le bouddhisme tibétain. L'auteur étudie notamment les notions de purification de l'esprit et de vie organisationnelle. ©Electre 2019

La question du vivant et ses enjeux contemporains sont étudiés par 21 contributeurs issus de domaines différents : des scientifiques, des artistes, des historiens, des philosophes et des économistes. Ils abordent notamment le rapport de l'homme à la nature, aux animaux et aux plantes. ©Electre 2018

L'auteur examine les deux sens du verbe revivre. Selon lui, c'est d'abord renaître, retrouver le sentiment d'être vivant, accéder à une autre vie, qui part du plus quotidien jusqu'au plus exceptionnel. Mais c'est aussi se laisser reprendre par un passé qui semble tout hanter. ©Electre 2016

Un texte de réflexion sur l'engagement de chacun à vivre sa vie, à s'investir en elle activement et à concevoir l'existence en accueillant le passé et l'avenir. Prix Humanisme chrétien 2013. ©Electre 2016

Une réflexion sur le sens de l'existence, dans laquelle le philosophe montre en quoi le déni de la mort est en fait un déni de la vie. Évoquant des sujets aussi tabous que l'euthanasie, l'avortement, les génocides ou le martyre, cet essai veut mieux cerner les comportements humains, la réussite, le suicide ou l'accueil de la vie et de l'inconnu. Electre 2015

Ce livre est à la fois sauvage et réfléchi. Sauvage parce qu'il exclut d'emblée les paix morbides, ces « sagesses de camomille » qui, sous couvert d'apprivoiser la mort, empoisonnent la vie. Il clame en premier lieu que nous ne sommes pas faits pour mourir.Mais ce cri oblige à une méditation plus profonde. Nous devons mourir à notre désir de maîtrise. Chaque fois que notre vie rencontre un obstacle, nous sommes invités à nous déprendre de nous-mêmes. Ce consentement à la mort se nomme amour. Mourir à soi-même, c'est tuer ce qui, dans notre vie, est obsédé par la vie.Ces « petites morts », lues à partir de la pensée de Simone Weil, indiquent un chemin de dépossession et de plénitude. À l'heure où nous serons dessaisis de tout, c'est notre propre vie qui nous sera redonnée. Nous étions à la lisière du paradis, et nous ne le savions pas ! Il faudra bien l'éternité pour prendre la mesure de cette étrange nouvelle.Martin Steffens est professeur de philosophie en khâgne, conférencier et chroniqueur pour les journaux La Croix et La Vie. Il a publié plusieurs essais, parmi lesquels : Petit traité de la joie. Consentir à la vie (2011 ; Prix Humanisme Chrétien, 2013) ; La Vie en bleu (2014) ; Rien que l'amour (2015 ; Prix des Libraires religieux, 2016) ; Rien de ce qui est inhumain ne m'est étranger. Éloge du combat spirituel (2016).