S'appuyant sur les découvertes de la biologie de l'évolution, de la génétique, de la psychologie, l'auteur décrypte la transmission culturelle et la mémoire collective, et propose une analyse novatrice des mécanismes qui poussent l'être humain à vivre en société et à coopérer. ©Electre 2022

Il n'existe pas plus d'hommes sans mémoire que de sociétés sans ruines. Cette Histoire universelle des ruines vise à élucider le rapport indissoluble que chaque civilisation entretient avec elles. L'Egypte ancienne confie la mémoire de ses souverains à des monuments gigantesques et à des inscriptions imposantes. D'autres sociétés préfèrent pactiser avec le temps, comme les Mésopotamiens, conscients de la vulnérabilité de leurs palais de briques crues, qui enterrent dans le sol leurs inscriptions commémoratives. Les Chinois de l'Antiquité et du Moyen Âge remettent le souvenir de leurs rois et de leurs grands hommes à des inscriptions sur pierre et sur bronze dont les antiquaires scrupuleux collectent les estampages. D'autres encore, les Japonais du sanctuaire d'Isé,détruisent puis reconstruisent à l'identique, en un cycle infini, leurs architectures de bois et de chaume. Ailleurs, dans le monde celtique et en Scandinavie, comme dans le monde arabo-musulman , ce sont les poètes ou les bardes qui ont la charge d'entretenir la mémoire. Les Grecs et les Romains considèrent les ruines comme un mal nécessaire qu'il faut apprendre à interpréter pour les maîtriser. Le monde médiéval occidental affrontera l'héritage antique avec une admiration fortement teintée de répulsion. Face à cette tradition, la Renaissance entreprend un retour d'un type nouveau à l'Antiquité, considérée comme un modèle du présent qu'il faut imiter pour mieux le dépasser. Les Lumières enfin bâtissent une conscience universelle des ruines qui s'est imposée à nous comme le "culte moderne des monuments" : un dialogue avec les ruines qui se veut universel et dont ce livre porte témoignage. Passant d'une civilisation l'autre, Alain Schnapp s'appuie autant sur des sources archéologiques que sur la poésie. Magnifiquement illustrée, cette somme est l'oeuvre d'une vie. (4e de couverture)

"Si l'âme de l'Amérique finissait par être un jour totalement empoisonnée, le rapport d'autopsie devrait mentionner quelque part le mot Vietnam." Martin Luther King Toutes les guerres se jouent deux fois, d'abord sur le champ de bataille, puis dans la mémoire collective. Dans cet essai, Viet Thanh Nguyen poursuit un objectif pour le moins ambitieux : dresser le bilan le plus exhaustif possible de cette guerre que les Américains nomment " la guerre du Vietnam " et que les Vietnamiens nomment " la Guerre américaine ". De quelle manière est-elle remémorée, commémorée, oubliée, d'un côté comme de l'autre ? Analysant un large panel de formes culturelles – romans, cimetières, monuments, films, photographies, expositions, jeux vidéos – une enquête saisissante et érudite au coeur de la fabrique des souvenirs. En ligne de mire, la volonté de restituer une mémoire juste des guerres, une mémoire qui se souviendrait aussi des faibles, des vaincus, des ennemis. L'enjeux est de taille. Chercher à restituer la vérité, c'est permettre la réconciliation, le pardon et surtout éviter que l'Histoire ne se répète. PRESSE : " Un essai remarquable et érudit. " Centre Presse " Nguyen parvient à délivrer une critique éloquente de la guerre et à révéler l'impact du souvenir des survivants sur l'identité des générations suivantes. " Publishers Weekly " Une réflexion puissante sur la manière dont on choisit de se rappeler et d'oublier. " Kirkus Reviews

Une étude sur les spécificités de l'histoire française, à travers sa dimension symbolique et mythique. ©Electre 2023

Cet ouvrage raconte l'histoire d'une partie des victimes de la Seconde Guerre mondiale, jugées indignes de la mémoire et du droit à la réparation par la République française parce que considérés comme coupables de faits de droit commun. ©Electre 2023

Issues d'un colloque, des études consacrées à l'élaboration de la mémoire de J. Rabemananjara. Fonctionnaire colonial et poète, il appartient au mouvement de la négritude après son arrivée à Paris en 1939 avant de retourner à Madagascar où il est député pour le parti MDRM. Emprisonné après avoir été accusé d'organiser une insurrection, il devient ministre de la Ire République après l'indépendance. ©Electre 2023

Etude sur le rôle, les enjeux et les pratiques de la muséographie des musées de la Résistance. L'auteure s'intéresse à la médiation ainsi qu'à la narration de l'histoire de la Résistance au sein de l'espace muséal. Elle questionne également leur vision de l'avenir de la mémoire. ©Electre 2023

Fille d'exilés politiques chiliens, nièce de Miguel Estay, l'un des bourreaux et traîtres les plus connus de la répression menée par Augusto Pinochet, l'auteure n'a pas connu la torture et la dictature mais les vit comme un prolongement. Mêlant récit personnel et réflexions, elle s'interroge sur la manière dont l'héritage de la mémoire affecte ceux qui en sont les légataires. ©Electre 2023