Yves la Prairie fut marin et scientifique avant de devenir un écrivain de mer. Il était l'ami d'Henri Queffelec, décédé en 1992, qu'il considérait un peu comme son maître. Il trace le portrait de l'écrivain breton et catholique, auteur de Un Recteur de l'île de Sein.

Le japonisme est l'influence de l'art japonais sur les artistes, premièrement français, puis occidentaux. L'art qui résulta de cette influence est qualifié de japonesque.

T'as 17 ans. Les Allemands qui ont pourri ton adolescence sont enfin partis. Tu te retrouves dans un minuscule taudis avec un père macaroni, cimentier, perdu dans ses rêves d'alcoolo. Toi, tu veux devenir un grand peintre très riche et surtout très célèbre. Alors commence un foutu apprentissage. T'as charrié des jambons de marché noir, te voilà trafiquant des faux manuscrits de Paul Éluard avec qui tu bois des coups à Montparnasse. Tu joues dans un film perdu d'Alain Resnais. Tu prends le thé chez Michèle Morgan. T'es "groupie" d'André Breton. Tu bosses, comme un certain François Mitterrand, pour le milliardaire Schoeller. Tu copines avec Hergé, Goscinny, Jacques Brel. Tu te fais bombarder avec des œufs par Dali. Tu joues aux boules avec Marcel Aymé. Tu flirtes en direct à la télé avec Barbara. Tu hantes les boîtes de pédés de Barcelone avec Copi... Et à quarante ans, enfin, t'as ta gueule dans Match. Mais t'es toujours pas peintre. Et t'as toujours rien compris à cette drôle de randonnée qu'est la vie. T'as pas mal rigolé. T'en as beaucoup beaucoup bavé. Mais, comme disait le vieux Henry Miller: "Toujours vif et joyeux!".

Ces maîtres, ces complices, ce sont les écrivains qui, dans son adolescence et sa jeunesse, ont éveillé Gabriel Matzneff à la vie de l'esprit. C'est un livre enthousiaste, fervent, un livre d'admiration et de gratitude. Maîtres et complices constitue un original panorama de la littérature, de l'Antiquité à nos jours. Pour ne donner ici que quelques exemples, qu'il s'agisse d'anciens tels que Pétrone et Plutarque, de classiques français tels que Montaigne, la Rochefoucauld, Bossuet, Baudelaire et Flaubert, d'Anglais tels que Byron et Wilde, de Russes tels que Dostoïevski et Berdiaeff, d'Allemands tels que Schopenhauer et Nietzsche, de contemporains tels que Montherland et Hergé, d'auteurs moins connus tels que Sophrone de Jérusalem, Isaac le Syrien, Saint-Evremond et Léontieff, Maîtres et complices est un livre que les jeunes et les moins jeunes lecteurs de Gabriel Matzneff liront avec gourmandise, qui leur apprendra bien des choses, qui leur insufflera l'amour de la lecture, l'amour des livres.

Une analyse en profondeur de l'oeuvre de H. Michaux à la lumière des notions de base des traditions orientales : bouddhisme, hindouisme, et surtout taoïsme. Michaux a ouvert une voie originale vers le dépassement du domaine intellectuel, le franchissement du monde des apparences, et la découverte du fondement des choses.

Sur le ton détaché des manuels de civilité en vogue au début du XXe siècle, P. Louys fait voler en éclat l'hypocrisie bourgeoise qu'il abhorrait et montre que tout est permis pourvu qu'on respecte les usages et qu'on y mette les formes.

Quel est ce {génie du lieu}, cette singulière attraction exercée par une ville sur l'esprit des hommes? Ces textes rassemblés en 1956 relèvent plus de la critique, de l'étude, que du récit de voyage. Cordoue, Istambul, Salonique, apparaissent comme des objets, des oeuvres collectives portant les empreintes d'un peuple, d'une histoire. En seconde partie, l'auteur tente de percer l'identité plurielle, mystérieuse, de l'Egypte, où il fut professeur.

Ook Chung est docteur en littérature française (Université Concordia, Canada).

4ème de couv. : "«Faire l'amour à la fille qu'on aime, j'avais oublié, mon Dieu, que c'était le seul signe que Dieu, parfois, adresse aux hommes du plus haut de ses cieux. J'ai déjà vu des fidèles, à l'église, gober quelque hostie de série. Je n'ai pas vu leur visage s'illuminer pour autant. Ils regagnaient leur place en trottinant, comme si rien en eux ne s'était produit du miracle tant vanté. (...) Faire l'amour à la fille qu'on aime, c'est un sous-bois l'été, la barrette d'étain qu'un torrent accroche à pic à la montagne, les coucous de Sénart et de Mortefontaine, les senteurs du verger, c'est Dieu dans toute sa puissance, toute sa rareté. (...) Ce n'est pas blasphémer. C'est plutôt honorer le Seigneur que de lui prêter ce visage. Je suis heureux et même Bienheureux de l'avoir entr'aperçu.» C'est ainsi que Régis, le narrateur, parle de la passion et de l'amour. Il témoigne. Heure par heure, rendez-vous par rendez-vous, il évoque le temps de la rencontre et celui de la trahison, le temps de l'éblouissement et celui de l'éclipse. Entre violence et pudeur, entre révolte et tendresse, il inscrira tous ses souvenirs. Premier volet d'une trilogie qui se poursuivra avec Y a-t-il un docteur dans la salle ? et L'Angevine, L'amour baroque tient à la fois du roman et du journal intime. C'est peut-être le plus pathétique et le plus maîtrisé des livres de René Fallet

Romancier, essayiste né en 1905, mort en 2001. Frère aîné du peintre Balthus, peintre lui-même, tous deux ayant été élevés dans un milieu d'artistes et d'écrivains. Amitié profonde avec Georges Bataille. Crise religieuse durant l'Occupation. Pierre Klossowski a aussi été traducteur.