On peut chercher à surmonter l’ennui. Mais mieux vaut se délecter de cet état d’« excitation insatisfaite », tant il nous offre une compréhension profonde de la réalité et de la condition humaine. L'article fait référence à l'ouvrage "La Conquête du bonheur", de Bertrand Russell.

Dans la vie et les conversations courantes, nous employons souvent les mots « émotions », « sentiments » ou « passions » comme des synonymes. Or l’émotion est un mécanisme très particulier, dont Charles Darwin a été le premier à identifier la nature : il nous permet de faire face aux situations de danger et de nous comporter en société. Si les émotions sont restées longtemps méconnues, c’est que les philosophes n’ont cessé de leur préférer, dans leur immense majorité, la raison.

Peut-on se mettre à la place d’autrui ? Il semble bien que oui et qu’il existe trois genres d’empathie : nous devinons les pensées des autres, ressentons leurs émotions et pouvons partager leurs souffrances. Sommaire. Les trois piliers de l'empathie. "Par les neurones miroir, nous avons un rapport direct aux autres", Vittorio Gallese. L'altruisme descend-il du singe ? Sympathie pour la morale. "Les racistes sont en général des gens très empathiques", Paul Bloom. Tête-à-tête avec des monstres. Si loin, si proches

Nous sommes sommés d'être performants dans tous les domaines. Cette exigence nous épuise et nous fait rêver d'une autre vie. Pour la philosophe Claire Marin, il faut plutôt, comme le propose Bergson, suivre notre élan créateur et ne pas avoir peur de rompre afin de renouer les fils de notre existence.

Pour échapper au modèle techno-patriarcal, Paul B. Preciado, historien et philosophe, queer et trans, place les concepts de transition et de non-binarité au coeur de sa pensée et de sa vie. Discussion passionnante chez lui, à Paris, avant de le retrouver au Centre Pompidou cette année et aux Inrocks Festival cette semaine.

Dans cette contrainte du confinement, nous voici obligés de repenser l’ensemble de nos relations et de nos actions. Bien des préoccupations de notre vie apparaissent alors secondaires et les questions essentielles que nous évitions se posent de façon pressante. La lecture de Pascal, qui nous invite à savoir rester seul en repos dans une chambre, si elle ne nous console de rien, nous éclaire sur ce que nous fuyons et sur ce qui nous manque.

L'auteur du "Discours de la méthode" aide à expliquer le lien entre la santé et la liberté.

De l'Antiquité à l'humanisme des Lumières, la filiation n'est pas si claire: beaucoup d'auteurs grecs doutaient du progrès de la raison et avaient de l'égalité entre les hommes une vision pour le moins restrictive. Mais la Renaissance en fera tout de même son miel. Sommaire. Humanistes, les Grecs ? Face au christianisme, entretien avec Pierre Vesperini. L'homme accompli, selon Cicéron. Les stoïciens face à l'esclavage.

Le bien-être n'est-il qu'une affaire de revenu ? Le PIB est-il la clé du développement d'un pays ? En allant contre des décennies d'orthodoxie comptable, Amartya Sen et Martha Nussbaum ont proposé une autre approche qui tient compte de ce que chacun est en mesure de faire pour améliorer sa qualité de vie. Sommaire. Rendre le développement plus humain. Assurer l'avenir de la Terre. Le "care", un humanisme au féminin ? Le transhumanisme rend-il l'homme obsolète ? L'humanité à l'épreuve de l'antispécisme.