Le nous populaire a longtemps été confondu avec « la classe ouvrière ». Or, depuis la deuxième moitié des années 1970, de multiples mécanismes ont contribué à le dé-faire objectivement et subjectivement. Ce délitement protéiforme rencontre des formes déjà là d'individuation au sein des classes populaires, mais il est également renforcé par de nouvelles incitations à être soi. Comment cerner les effets de ces processus sur les je dans les classes populaires d'aujourd'hui ? Quelle place ces ego accordent-ils à l'entre-soi familial ? Comment peuvent-ils se préserver au travail et en dehors du travail ? Alors que ces questions convoquent souvent des réponses abstraites en termes d'individualisation ou encore de subjectivation, les contributions réunies dans cet ouvrage livrent des analyses empiriquement étayées sur les rapports du je, de l'entre-soi et du nous dans les classes populaires au sein de la société française contemporaine, mais aussi dans des configurations antérieures aux années 1970. Ces analyses montrent que si le délitement du nous populaire favorise le repli sur la sphère privée et une plus forte exposition aux normes individualistes, les je populaires qui s'affirment aujourd'hui témoignent d'une revendication de reconnaissance indissociablement collective et personnelle. Avec les contributions de Anne-Marie Arborio, Isabelle Coutant, Henri Eckert, Marie-Hélène Lechien, Olivier Masclet, Gérard Mauger, Séverine Misset, ­Gérard  Noiriel, Marie-Pierre Pouly, Olivier Schwartz.

L'auteur présente ses réflexions ainsi que ses découvertes sur les rites et les rituels. Répondant à des besoins fondamentaux, ces pratiques ne s'inscrivent dans la durée que si elles présentent une fonction indispensable à l'épanouissement personnel ou à l'équilibre collectif. Il évoque également leur fonction biologique, liée au besoin de sens activé par le cortex cingulaire. ©Electre 2024