Selon un cadre de pensée classique forgé au début de la Modernité, notamment par le philosophe anglais Thomas Hobbes (1588-1679), le problème de la liberté s'énoncerait en ces termes : j'ai en moi un désir ou une volonté immense, qui ne demande qu'à poursuivre indéfiniment sa course, atteindre son but, mais hélas ! je rencontre des forces extérieures qui s'y opposent. Une telle vision des choses est née - sans surprise - dans des régimes monarchiques, dans des sociétés d'ordre.

Lutter contre toutes les morts, et par tous les moyens : tel est selon le philosophe le but des vivants. Une mission à la fois tragique et joyeuse car elle implique amour, plaisir et création.

Nous vivons en moyenne davantage d'années mais aussi plus longtemps en bonne santé que nos aînés. De nombreux retraités se sentent durablement en forme. Quant aux jeunes, ils ont souvent des préoccupations graves, comme le réchauffement climatique. L'opposition entre l'insouciance de la jeunesse et la sagesse venant avec l'âge n'a donc plus vraiment cours. Mais alors, à quoi sent-on qu'on a pris un coup de vieux ? Sommaire. Le jour où j'ai pris un coup de vieux. Des signes qui ne trompent pas. Les stratégies philosophiques pour faire face au vieillissement. Une jeunesse volée ?

Facebook, Snapchat, Instagram, TikTok... Le psychologue et psychanalyste Michael Stora, pourtant passionné de numérique, s'inquiète du danger lié à la surconsommation des réseaux sociaux.

Né il y a un siècle, le sociologue américain comparait les relations humaines quotidiennes à des mises en scène. Une analyse utile en temps de pandémie.

L'imagination est-elle l'ennemie de la raison ? Philosophe, physicien, mathématicien, Blaise Pascal en livre une violente critique.

Comment se définit la valeur des personnes ? La sociologue Nathalie Heinich propose une analyse fine de nos critères d'évaluation.

Le célèbre professeur de médecine publie "L'Eveil de la société". Il y explique comment, selon lui, la méditation laïque de pleine conscience est un outil de changements politiques indispensables. Rencontre avec un homme qui questionne le monde, jusqu'à la devise française.

"Impasse Adam Smith" (2002), "l'Empire du moindre mal. Essai sur la civilisation libérale" (2007), "les Mystères de la gauche" (2013) et "Notre ennemi, le capital" (paru en janvier 2017 aux éditions Climats) : livre après livre, la pensée du philosophe Jean-Claude Michéa est âprement discutée, célébrée, contestée. Disciple de l'écrivain anglais George Orwell et du philosophe américain Christopher Lasch, ce témoin de la décence des gens ordinaires veut comprendre pourquoi ce sont les révolutions accomplies par la gauche qui permettent au capitalisme d'accomplir ses plus grands bonds en avant.

Sur les réseaux sociaux, les fausses informations se diffusent bien plus vite et plus longtemps que les vraies. Et leur structure de propagation n’est pas la même. En se fondant sur ces caractéristiques, les chercheurs en sciences computationnelles conduisent des projets d’intelligence artificielle visant à détecter automatiquement ces « fake news ».

Dans les années 1960, diverses expériences de psychologie sociale ont montré que des individus peuvent aller jusqu’à torturer un innocent si l’ordre leur en est donné par une autorité hiérarchique. Exécutants ou donneurs d’ordres se sentent-ils responsables de ces actes ? Non, répondent des chercheurs bruxellois et londoniens.

A pied, à cheval, en voiture, sur Twitter, dans les bouillonnants repas de famille ou sur certaines cimes glacées du pouvoir, les cons n'apprennent pas de leurs erreurs. Parce qu'ils n'en ont pas la capacité, ou pire encore, parce qu'ils le refusent. Mais ils peuvent nous instruire, bien malgré eux, en reflétant ce que nous serions fort inspirés de traquer en nous-mêmes. Ils sont les miroirs à peine déformants dans lesquels nous redoutons de nous reconnaître. Car se croire épargné par le phénomène est toujours mauvais signe. Sage ou intelligent, c'est celui qui le dit qui n'y est pas!