Présente les oeuvres du Tintoret en les mettant en relation avec leurs sources bibliques. Analyse les thèmes des représentations et leurs résonances historiques, ainsi que les méthodes de travail du peintre dans l'atelier de la Renaissance.

Etude sur la dimension érotique de l'oeuvre peinte et dessinée de J.A.D. Ingres (1780-1867).

Cette étude sur la représentation picturale de la sénescence de la femme exprime son déclin physique, sa sexualité et même sa maternité à travers des tableaux de la Renaissance. Prix Vigener 2008 de la faculté des Lettres de l'Université de Fribourg (Suisse).

Une approche nouvelle des usages de la couleur et de la polychromie dans la peinture et la sculpture antiques à partir des données issues de recherches récentes. Mène une étude comparée des découvertes archéologiques en Macédoine, des données provenant des techniques d'analyse physico-chimique des matières colorées et des travaux d'analyse de la littérature descriptive d'époque hellénistique.

L'exilé est celui qu'un souverain ou un régime a expulsé de sa patrie sans espoir de retour, ou en le condamnant à l'incertitude du retour. La première émigration russe et l'exil allemand sous Hitler ont porté un coup fatal à l'autorité dont était investie, depuis l'Antiquité, cette figure malheureuse, mais prestigieuse, du conflit entre individu et pouvoir. Quant à la perte de la patrie, elle s'est à la fois élargie jusqu'à devenir une structure de la personnalité - l'" exil intérieur " - et, en sens inverse, affaiblie : de nouvelles formes d'expulsion et d'arrachement sont apparues (persécutions entraînant des demandes d'asile, déportations, génocides), qui rendent la crainte d'une mort inhumaine plus douloureuse que le regret de la patrie. Ce livre explore ces évolutions en partant de l'exil d'écrivains et d'artistes de nombreux pays, de Nabokov ou Brecht à Gao Xinjiang et Amin Maalouf. Sans que leur sort soit disjoint de celui de millions de gens ordinaires, leurs uvres esquissent, au-delà des idéologies progressistes ou restauratrices, un autre " paysage du possible ".

En prenant en compte le rebut, les oeuvres détruites, oubliées ou perdues qu'il analyse au même titre que les chefs-d'oeuvre, l'auteur établit une histoire de l'art pictural occidental du XIXe siècle. Il analyse en particulier la représentation iconographique propre à cette période.

Montre l'influence que la lecture de l'oeuvre de Dante a exercée sur certains écrivains comme Rilke, Borges, Joyce et Beckett. Propose aussi une introduction à La divine comédie et à l'histoire des courants novateurs de la littérature du XXe siècle qui ont su replacer Dante au centre de la modernité.

La notion d'" écriture blanche ", avancée par Roland Barthes dans Le Degré zéro de l'écriture à propos de Camus, Cayrol et de Blanchot, a connu et continue de connaître une fortune critique importante. Légitimement étendue aux oeuvres de Perec, Ernaux, Bove, Duras, comme à la poésie anti-lyrique, revendiquée par les uns mais contestée par les autres, cette catégorie est désormais invoquée pour désigner des formes d'écriture et des choix stylistiques très divers. Dans un dialogue original entre études critiques et paroles d'écrivains (Annie Ernaux, Leslie Kaplan, Emmanuel Hocquard, Christian Oster et Antoine Emaz), le présent ouvrage déploie l'histoire et la théorie de cette notion critique, envisage ses applications, ses valeurs métaphoriques et ses frontières avec les autres arts, notamment avec le " minimalisme " plastique et la photographie. En posant la question cruciale du style littéraire dans la littérature contemporaine, il permet ainsi de cerner pour la première fois une notion capitale dans les enjeux esthétiques d'aujourd'hui.

Une initiation à l'art sur le thème des formes à travers douze tableaux (un carré de Mondrian, un cercle de Fernand Léger, des points avec Seurat...).

Contient l'interprétation des principaux symboles employés par le bouddhisme mais qui lui sont bien antérieurs et sont en réalité d'origine védique. Les symboles appliqués au Bouddha sont principalement ceux de l'Agni védique. Des planches représentent une série d'exemples significatifs : l'Arbre de vie, le lotus, le vajra, la roue...

Recueil d'études autour du sentiment de colère et d'injustice qui entoure la mort d'un enfant et de l'énigme du mal dans la littérature depuis l'Antiquité. Réunit des essais sur le deuil d'enfants dans les romans de Dostoïevski, Faulkner et Camus, sur les récits des sacrifices d'Isaac et d'Iphigénie, sur le crime pédophile, etc.

Les habitants du cap de Bonne-Espérance dès leur rencontre avec les Européens sont entrés en littérature. Entre la fin du XVe et la fin du XIXe siècle, les Hottentots servent de modèles aux écrivains, artistes, philosophes, scientifiques. Il en sort une figure idéalisée du sauvage, c'est cette histoire qui est retracée ici.