L'obtention de nouveaux droits liés aux questions de société est souvent perçue comme un progrès objectif. Pourtant, progrès et droit ne vont pas de soi. Le caractère formel des droits et leur extension à l'infini posent des problèmes nouveaux. Penseurs de droite comme de gauche le soulignent.

La disparition pure et simple de l'épreuve de culture générale du concours d'entrée à Sciences-Po avait été perçue par les intellectuels notamment comme un signe alarmant. L'Académie Cicéron, inaugurée le 27 novembre 2019, entend redonner toute leur place à ses savoirs si chers à ceux qui croient en la méritocratie.

Si nombre d'observateurs, de tous bords, admettent que la crise sanitaire que nous traversons est l'occasion de repenser notre modèle de société, d'autres estiment que la mondialisation est indépassable. Petit tour d'horizon.

C'était probablement l'un des très rares aspects positifs du confinement : la baisse de la pollution sonore nous a permis de réentendre des sons faibles, tels que le chant des oiseaux. Une expérience qui nous a rappelé à quel point le silence est menacé dans notre société.

Les travaux de Pierre Glaudes, professeur de littérature à Sorbonne Université, s'articulent autour du roman et de la nouvelle "fin de siècle". Son anthologie "Bloy journaliste", recueil de pamphlets et de chroniques, vient de paraître dans la collection "GF" Chez Flammarion.

Sacré capitalisme, il se renouvelle à chaque crise. Mais le voilà aujourd'hui réduit à sa forme la plus spéculative. Plus que les dégâts sur les sociétés, ce sont ceux qu'il cause sur l'environnement qui semblent désormais cristalliser l'animosité à son encontre. Le temps d'un nouvel anticapitalisme est-il venu?

Auteur de "Technoféodalisme", l'économiste Cédric Durand voit dans le développement des Gafam l'avènement d'une nouvelle forme de servitude.

Au fait, c'est quoi, l'eau? Les entreprises et les marchés la voient comme un bien monnayable. Et les scientifiques comme une formule chimique. Place à une approche philosophique, indispensable pour protéger cette ressource essentielle.

Né il y a deux siècles, Fiodor Dostoïevski est un géant de la littérature que peu de francophones auront eu la chance de lire dans le texte. Or, pour certains spécialistes, les traductions en français de "Crime et châtiment" (1866) ou des "Démons" (1872) ont longtemps manqué de relief, d'oralité, d'odeurs ! Jusqu'à ce que le traducteur et poète André Markowicz décide, au début des années 1990, de s'attaquer à ce colosse...

Encore une posture de snob ? Un truc pour avoir l'air singulier en soirée ? Antimoderne, contre la démocratie, le socialisme, le féminisme..., l'Allemand devrait irriter à gauche. Pourtant, certains anarchistes, les auteurs de la "French Theory" ou bien Michel Onfray ont trouvé chez lui des ressources insoupçonnées.

Si Alexandre Dumas (1802-1870) est unanimement célébré comme un grand écrivain populaire, certains remettent parfois en question son statut de grand écrivain tout court. Pourtant, Dumas passionne depuis près de deux siècles les lecteurs de tous horizons. Ses héros pleins de panache, ses intrigues bien ficelées et ses arrière-plans historiques contribuent à sa légende. Ce serait une erreur de minimiser son importance dans l'histoire littéraire mondiale, tant Dumas a participé à l'avènement de la culture telle que nous la connaissons aujourd'hui.

La récente polémique autour de la vidéo du youtubeur Papacito, qui mime le meurtre d'un électeur des Insoumis, a mis en évidence un fait récent : à l'heure d'Internet et des réseaux sociaux, la contre-culture de droite ne cesse de progresser, au point de développer un "soft power" concurrent de celui de la gauche.

Le sociologue mort en 1920 a révolutionné les sciences sociales, si bien qu'un siècle ca plus tard ses théories sont amplement reprises. Souvent avec des contresens. Petit tour d'horizon de ses concepts majeurs