Après trois ans d'attente, la Biennale d'art contemporain de Venise fait son retour pour sa 59e édition. Si l'événement est protéiforme, il s'y dessine néanmoins un fort désir de renouvellement et d'ouverture vers le champ social. Et ce désir se conjugue d'abord au féminin. Le dossier sur la biennale 2022 se conclut par l'article intitulé "Les tops du "off" dans Venise".

A la fin du XVIIIe siècle et au XIXe, Rome et l'Italie continuent à attirer les artistes de l'Europe entière. A Aix-en-Provence, suivons les pas des artistes favoris de Louis 1er de Bavière, et à Montpellier, ceux du délicieux Louis Gauffier.

Aux XVe et XVIe siècles, dans la lagune de Venise, il n’est pas aisé de définir ce qu’est le "popolo". Le terme est ambigu et s’il désigne, comme ailleurs en Italie, un collectif d’habitants définis par la fragilité économique autant qu’un concept politique, il renvoie par ailleurs à de nombreuses autres réalités sociales, politiques et juridiques.

Cet article porte sur la construction culturelle du brigand italien, une figure marquante de l’imaginaire social de l’Europe du XIXe siècle. Le principal objectif est d’établir un lien entre les représentations culturelles des brigands et le discours romantique sur les « mystères » des classes criminelles. L’article vise notamment à analyser les mécanismes d’identification, médiatisation, politisation et criminalisation liées aux brigands et au phénomène du brigandage.

Il fut un temps (les années 1970) où le bleu de travail, la chaîne ou la sueur ouvrière ne constituaient pas un point aveugle du cinéma, un hors-champ un peu honteux en raison de son inesthétisme et du vocabulaire carencé des personnages.

Il y a trois décennies, des chercheurs italiens découvraient une nouvelle classe de neurones aux propriétés étonnantes. Capables d'imiter, de deviner les intentions d'autrui, d'inculquer le langage, ces neurones miroirs - pensait-on - savaient tout faire. Mais une série d'autres découvertes allaient progressivement relativiser ces superpouvoirs...

Dans un des poèmes des "Fleurs du mal", Baudelaire écrivait: "La forme d'une ville change plus vite, hélas ! que le coeur d'un mortel." Il exprimait ainsi sa tristesse devant les transformations radicales de la physionomie de Paris imposées par le préfet Haussmann. Nos précédents dossiers sur la représentation de Londres et de New York au cinéma se faisaient l'écho de ces métamorphoses. Celui que nous consacrons à Venise s'attache, au contraire, à sa pérennité.

Le discours de la différence développé par Pasolini a d'abord trouvé sa place dans les pages de ses livres. En Italie, ses poèmes et ses romans sont aus i connus que ses films.

Dimanche 25 septembre 2022, les Italiens étaient convoqués aux urnes pour un vote anticipé. L’important résultat obtenu par le parti Frères d’Italie (26 %), conduit par Giorgia Meloni, marque un tournant politique majeur dans le pays dirigé par le gouvernement proeuropéen de Mario Draghi. Pour la première fois depuis la Seconde Guerre mondiale, un pays fondateur de l’Union européenne sera dirigé par une force d’extrême droite aux origines postfascistes.

Grâce au talent de deux traducteurs, Michel Valensi et Laurent Feneyrou, et à l’audace d’un éditeur (les Éditions de l’Éclat), les lecteurs français ont enfin accès à un poète de langue italienne peu connu mais important, Biagio Marin. Entretien croisé autour de celui qui fut le conteur d’un lieu (Grado), le représentant d’un dialecte (le graisan) et l’ami de son découvreur, Pier Paolo Pasolini.

À l’ouest de l’île italienne, dans le golfe d’Oristano, le long de la péninsule du Sinis, là où se trouve aussi le site de Tharros, le complexe des Géants vient de livrer, lors de la dernière campagne de fouilles menée en mai 2022 par les archéologues de la Superintendance de Cagliari, deux imposants fragments de statues de pugilistes. Qualifiée d’exceptionnelle par le ministre italien de la Culture, Dario Franceschini, cette découverte va alimenter la recherche des scientifiques qui, depuis presque 50 ans, s’intéressent à la culture nuragique.

La mutation féodale ('feudal revolution' en anglais) et l’émergence des Communes urbaines d’Italie sont deux phénomènes majeurs du Moyen Âge central que les historiens étudient depuis au moins aussi longtemps que leur science est devenue l’affaire de professionnels. Cependant, pour centraux qu’ils soient, ils ne firent guère l’objet d’une étude conjointe ou d’un rapprochement conceptuel, malgré leur proximité temporelle et spatiale – le premier est rattaché communément à l’espace français autour de l’an mil, le second à l’Italie centro-septentrionale du XII e siècle.