Qu'allons-nous bien pouvoir dire à nos enfants pour leur expliquer pourquoi nous leur laissons un monde à ce point dégradé ? Qu'il fallait faire du fric ? Que c'était trop tard ? Pas nos priorités ? Qu'on avait besoin de bouffer cinq steaks par semaine ? Nous sommes très forts pour produire des justifications plus ou moins recevables pour nous « tirer d'affaire » : c'est-à-dire nous permettre, individuellement et collectivement, de supporter notre inaction et d'assister tranquillement à la destruction du vivant, l'épuisement des ressources et l'aggravation progressive des problèmes climatiques. Face à cette apathie qui semble pathologique, on a envie de secouer l'humanité tout entière (et certains spécimens en particulier !) en hurlant « Réagis ma vieille ! Mais réagis ! Qu'est-ce que tu attends, bon sang ? ». C'est à cette question complexe que ce livre s'attaque : « Pourquoi ne réagissons-nous pas à la hauteur des enjeux ? » Appuyées ici par les centaines de photos de Josef Helie (dont celles de Corinne Masiero, Nicolas Hulot, Anny Duperey, Noam Chomsky, Pablo Servigne, Hugo Clément, Clara Morgane, IAM, Guillaume Meurice, Philippe Katerine...), les excuses deviennent un prétexte pour décortiquer les nombreux mécanismes freinant un « réveil écologique » massif. En prenant du recul face à ces justifications tantôt graves et sérieuses, tantôt ironiques et décalées, ce livre invite à mieux les comprendre pour les dépasser et réagir aujourd'hui plutôt que s'excuser demain.

Six récits illustrés pour découvrir l'impact écologique des modes de vie des humains. Chaque histoire est accompagnée de conseils faciles à appliquer pour changer ses comportements de consommation afin de réduire leurs conséquences néfastes sur l'environnement. ©Electre 2024

La société contemporaine est marquée par l'épuisement des ressources naturelles, une altération du lien de l'individu à la nature, un déficit de relations sociales et de façon générale par une perte de sens au sujet de l'être au monde. L'auteur invite à revisiter le rapport aux humains et aux non-humains et à reconsidérer la relation de l'individu au monde pour se sauver lui-même.