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Nous avons trouvé 105 résultat(s) pour votre recherche "Aucun mot clef"

Article

Auteurs
Chalier, Jonathan Auteur du texte
Réfléchies, apaisées, passées au crible de la raison, débattues sur la place publique, les colères peuvent être de bon conseil. Enquête auprès de Alice Béja, Anne Dujin, Dick Howard, Guillaume le Blanc, Jean-Philippe Pierron, Olivier Remaud, Lucile Schmid et Carole Widmaier.
Numéros de page :
22 p. / p. 232-253

Article

Auteurs
Mongin, Olivier Auteur du texte
La colère est aussi une affaire d'écriture. Inaugurant la littérature occidentale (l'"Iliade" s'ouvre sur la colère d'Achille), le sentiment qu'il y a du scandale dans le monde a motivé bien des vocations d'écrivains et bon nombre de projets intellectuels.
Numéros de page :
6 p. / p. 254-259

Article

Auteurs
Les colères sont des garanties affectives contre la soumission apathique à l'ordre établi. Mais comment distinguer entre les colères saines et les exaspérations réactives ? Le critère ne réside pas dans leur objet, mais dans leur capacité à expliciter leurs raisons et à aspirer à une politique de l'amitié.
Numéros de page :
11 p. / p. 43-53

Article

Auteurs
Chalier, Jonathan Auteur du texte
Enquête auprès de Matthieu Angotti, Jean-Claude Eslin, Dick Howard, Nicolas Léger, Daniel Lindenberg et Lucile Schmid. Partant du constat selon lequel nous vivons dans une société en colère, nous avons demandé à ces intellectuels et collaborateurs de la revue quels étaient les ressorts de ces nouvelles exaspérations.
Numéros de page :
19 p. / p. 103-121

Article

entretien avec Frédéric Lordon
Auteurs
Nos institutions procèdent des affects communs de la multitude, qu'ils soient conservateurs ou au contraire séditieux dans l'indignation. L'art de la politique consiste à capter les colères.
Numéros de page :
11 p. / p. 167-177

Article

Auteurs
Bulletin : Esprit 430
Dès l'Antiquité, la représentation est à la fois ce qui relie et qui sépare. La modernité hérite de ce paradoxe qu'elle tente de résoudre par le concept de nation, pourtant aussi fictive que le peuple. L'acte de se représenter, aussi fragile soit-il, permet de retrouver sa puissance d'agir.
Numéros de page :
13 p. / p. 87-99

Article

Auteurs
L'élection présidentielle de 2017 semble faite pour une histoire racontée du point de vue des " vaincus ". Jamais une campagne n'aura été à ce point rythmée par l'élimination systématique des favoris. A droite, Alain Juppé et Nicolas Sarkozy ont été écartés par leurs propres électeurs ; la voie royale promise à François Fillon s''st transformée en chemin de croix.
Numéros de page :
6 p. / p. 9-14

Article

Auteurs
Dans l'hypothèse libérale, l'individu se représente librement son désir alors que, dans l'hypothèse disciplinaire, cette représentation assigne l'individu à une identité. Dans les deux cas, la sexualité est réduite à une représentation qui empêche le plaisir de faire événement.
Numéros de page :
13 p. / p. 111-123

Article

Auteurs
Chalier, Jonathan Auteur du texte
"Pourquoi consacrer un numéro d'"Esprit" à la sexualité plutôt qu'à l'amour ?" C'est par une question mêlée d'inquiétude que Paul Ricoeur ouvrait son article de 1960 sur la sexualité comme "merveille", comme "errance" et comme "énigme". A cette date, on ne parlait pas encore de "révolution sexuelle", mais le feu couvait déjà sous la braise. En Occident, les mutations démographiques liées à l'allongement de la durée de la vie faisaient de la sexualité autre chose qu'un moyen d'engendrement pour exorciser la mort et le déclin.
Numéros de page :
12 p. / p. 33-44

Article

L'élection présidentielle de 2017 semble faite pour une histoire racontée du point de vue des " vaincus ". Jamais une campagne n'aura été à ce point rythmée par l'élimination systématique des favoris. A droite, Alain Juppé et Nicolas Sarkozy ont été écartés par leurs propres électeurs ; la voie royale promise à François Fillon s’'st transformée en chemin de croix.
Numéros de page :
pp.9-14

Article

Auteurs
Alors qu'au début de la modernité, les violences étaient assignées à des fins historiques, notre époque ne sait plus convertir des violences qui se perpétuent pour elles-mêmes, sans lien avec la politique. Pouvons-nous encore leur opposer l'exercice collectif et libre du pouvoir ? La technicisation de l'armement nous confronte à des violences intolérables, dépolitisées et interminables.
Numéros de page :
13 p. / p. 79-91

Article

Auteurs
Après des décennies de dénonciation de la "passion égalitaire" qui caractériserait la dynamique démocratique, il est devenu difficile de défendre l'égalité comme horizon politique. Cette difficulté est plus grande encore lorsqu'il est question des étrangers clandestins qui subissent la précarité sociale, mais incarnent aussi des différences culturelles de plus en plus souvent interprétées comme des obstacles à l'intégration.
Numéros de page :
4 p. / p. 125-128

Article

Auteurs
Date parution pério
2016-02-01
Pour autant qu'on l'applique même au président en exercice (ce qui ne se fait nulle part pour l'instant), la logique de la primaire a le mérite de rejouer la légitimité démocratique à la fin de chaque mandat. Mais, même de ce point de vue, le bénéfice est ambigu. Loin de limiter la personnalisation de la politique, les primaires consacrent le système présidentiel.
Numéros de page :
4 p. / p. 28-31

Article

Auteurs
Date parution pério
2014-05-01
Les individus recherchent la consolation comme un baume mis sur leurs souffrances, mais l'on tient généralement cette réponse comme un pis-aller : on console quand il n'est possible ni de guérir ni de jouir. Comment réhabiliter la consolation comme voie d'entrée privilégiée dans la compréhension de l'homme ? Que dit-elle du pouvoir du langage sur la souffrance ?
Numéros de page :
10 p. / p. 51-60

Article

Auteurs
Kant est souvent présenté comme le penseur d'une modernité héroïque où l'on ne craignait pas de croire en la liberté de l'homme. ll lui manquerait une conscience du tragique et de la fragilité des choses humaines. Pour lui, le devoir d'autonomie vaut inconditionnellement et pour tous. Mais qu'entend-il par autonomie ? Et quelle peut être la valeur de cette instance critique ?
Numéros de page :
11 p. / p. 341-351

Article

Auteurs
L'envie de faire récit de soi s'exprime partout : de la psychologie commune à la mode de l'autofiction, en passant par la toile, la presse, l'école ou le tribunal. Le problème ne vient pas de ce que les histoires racontées sont de petites histoires, mais de ce qu'une vie ne semble plus avoir d'autre légitimité que celle conférée par le récit. Gagne-t-on quelque chose à rappeler l'écart qui sépare une vie des récits que l'on peut en faire ?
Numéros de page :
10 p. / p. 201-210
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B3 Centre de ressources 32 FOESSEL En réserve
critique de la banalité sécuritaire
Auteurs :
Année de parution :
2010
Une critique du principe de précaution dans laquelle l'auteur dénonce la complicité secrète entre des Etats qui rognent sur la démocratie et des citoyens qui aiment de moins en moins leur liberté. L'auteur fustige l'Etat libéral autoritaire et cette identité nouvelle entre gouvernants et gouvernés.
Collection :
Diagnostics
Importance matérielle :
1 vol. (155 p.) : 21 cm
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Ch 2 exemplaire(s) disponible(s)
Embourg Section jeunesse EI-2 Disponible
Réserve de Ninane Section jeunesse EI-2 Disponible
Cm 1 exemplaire(s) disponible(s)
Centre Multimédia Don Bosco Section jeunesse 29 FOE Disponible
Ha 1 exemplaire(s) disponible(s)
Bibliothèque communale de Hannut Section jeunesse 2J FOE P Disponible
Huy 1 exemplaire(s) disponible(s)
Bibliothèque Publique de Huy Section jeunesse 29J FOE Disponible
Mm 1 exemplaire(s) disponible(s)
Marchin Section jeunesse 200J FOE Disponible
Spa 1 exemplaire(s) disponible(s)
Spa Réserve ADO 409 FOE Disponible
Auteurs :
Année de parution :
2007
Met à disposition des jeunes lecteurs les problématiques relevant de la foi et de Dieu en tant qu'enjeu des conflits contemporains. Interroge les guerres menées au nom de Dieu et leur possible fin.
Collection :
Chouette ! penser
Importance matérielle :
1 vol. (73 p.) : ill., couv. ill. : 20 cm
9782070611966
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Article

Nietzsche affronte l'épuisement historique de la parole chrétienne pour inventer de nouvelles divinités, Barth pense son irréductibilité aux discours mondains : ces deux auteurs rappellent ainsi que, derrière ledit retour du religieux, il y a l'absence de Dieu.
Numéros de page :
pp.79-87

Article

lecture de Pascal
Auteurs
Pascal est le premier philosophe à avoir associé dans sa réflexion la folie et le pouvoir. Pour lui, la passion de la légitimité qui anime les sociétés modernes vire au délire, sous couvert de raison. Comment comprendre que gouvernants et gouvernés soient victimes d'une croyance folle dans leur bon droit ?
Numéros de page :
13 p. / p. 152-164

Article

Auteurs
A travers son article, Michaël Foessel constate que les écrits de Pascal Bruckner "Les Sanglots de l'homme blanc" dépeignant la culpabilité post-coloniale tenant lieu de politique et de morale aux sociétés occidentales contemporaines restent d'actualité. Tout d'abord, cette culpabilité de l'Occident face à son histoire n'est pas un sentiment universellement partagé. Ensuite, la société démocratique peine à soumettre les appartenances ethniques et culturelles. Le phénomène s'observe aussi bien en France qu'aux Etats-Unis.
Numéros de page :
4 p. / p. 11-14

Article

les tâches de la philosophie
Auteurs
Tout au long de son parcours philosophique, Jürgen Habermas a été en dialogue, ou en opposition, avec d'autres traditions, qu'il s'agisse de penseurs allemands comme Heidegger ou Carl Schmitt, des Français Foucault et Derrida, ou de la tradition anglo-saxonne incarnée par Rawls ou Dworkin. Il retrace ces échanges dans cet entretien, tout en revenant sur sa conception de la démocratie, qu'il confronte à sa situation actuelle.
Numéros de page :
15 p. / p. 40-54

Article

Auteurs
La réception de Habermas en France illustre à bien des égards le décalage intellectuel entre l'Allemagne et la France, en particulier dans les années 1960 et 1970, âge d'or du structuralisme, Habermas ayant lui-même durement critiqué les philosophes "postmodernes" (Foucault, Derrida). Paradoxalement cependant, il est aujourd'hui étudié comme un "classique".
Numéros de page :
14 p. / p. 55-68

Article

Auteurs
Dans le flot de commentaires et de sentiments provoqués par l'arrivée des migrants en Europe, on n'a pas assez noté un fait révélateur : leur peu d'appétence pour la France. Tous les indicateurs disponibles convergent pourtant qui indiquent que le « pays des droits de l'homme » ne symbolise plus un eldorado pour ceux qui désirent un avenir meilleur, ou simplement vivable.
Numéros de page :
2 p. / p. 106-107

Article

Auteurs
Longtemps, on s'est consolé de l'injustice du monde en pensant à l'avenir et au salut. Mais à l'heure où les crises écologiques font craindre une disparition pure et simple du monde, et que celui-ci est tout ce qui nous reste, en l'absence d'au-delà, l'urgence prend le pas sur l'attente, l'accélération sur le progrès, et la consolation menace de disparaître.
Numéros de page :
11 p. / p. 64-74

Article

Auteurs
La cause est entendue : les attentats du 13 novembre 2015 sont des attaques contre la "République". La république qu'ils ont attaquée correspond à une géographie délimitée : l'Est parisien et sa banlieue nord. Une salle de concerts, des bars et un stade de football. A peu près tout ce qu'il reste de mixité sociale et culturelle à Paris... Au nombre des rues ensanglantées au cours de cette nuit, on trouve un lieu d'histoire. Les terroristes savaient-ils ce qui s'est passé dans la rue de Charonne le 8 février 1962 ?
Numéros de page :
4 p. / p. 119-122

Article

Depuis "Symbolique du corps", vous vous consacrez aux origines de la subjectivité moderne. Dans votre dernier ouvrage, votre attention se porte sur la «fragilité», un des mots anciens pour dire ce que notre modernité a depuis appelé «finitude», au risque d’en avoir appauvri le sens. En quoi interroger notre fragilité vous permet-il de poursuivre votre projet ?
Numéros de page :
pp.100-111

Article

entretien avec Jean-Louis Chrétien
Auteurs
Depuis "Symbolique du corps", vous vous consacrez aux origines de la subjectivité moderne. Dans votre dernier ouvrage, votre attention se porte sur la "fragilité", un des mots anciens pour dire ce que notre modernité a depuis appelé "finitude", au risque d'en avoir appauvri le sens. En quoi interroger notre fragilité vous permet-il de poursuivre votre projet ?
Numéros de page :
12 p. / p. 100-111

Article

"Les relations prévalant désormais entre les peuples de la terre en sont au point où une violation du droit en un seul lieu est ressentie partout ailleurs." De ce diagnostic énoncé en 1795 dans "Vers la paix perpétuelle", Kant conclut que, pour la première fois dans l'Histoire, la citoyenneté mondiale cesse d'être une chimère. La multiplication des moyens de transport, l'essor des communications et le développement de la presse doivent mécaniquement favoriser l'émergence d'une sensibilité universelle au droit.
Numéros de page :
pp.64-66
1 / 1 exemplaire(s) disponible(s)
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Rbv 1 exemplaire(s) disponible(s)
Verviers Libre accès - adultes 1 KANT Disponible
Auteurs :
Année de parution :
2003
Editeur :
Collection :
null; 1090
G.F.
GF
Importance matérielle :
1 vol. (473 p.) : couv. ill. en coul. : 18 cm
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